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风云六世纪——南北朝末期的牛人们(两部已出版)

发布时间:2019-09-05 编辑 :本站 / 37次点击
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风云六世纪——南北朝末期的牛人们(两部已出版)

  第一部喋血双雄    “敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

”这首北朝民歌大气磅礴,粗犷雄放,描绘了在一望无垠的大草原上,满眼的青翠,无边无际的天宇,如同毡帐一般笼盖草原,微风吹拂,健硕的牛羊从丰茂的草丛中显露出来,波澜壮阔的场面充满了蓬勃的生机。

让人读来心胸开张,情绪酣畅,油然涌出一股豪迈之气。

(注:百度百科上找的)    小子我听到这首诗歌,就想到一望无际的草原,心情无比的开阔。     晚年的高欢听到这首诗歌,却涕泪横流,心情无比的悲凉。     因为他想起了自己的家乡,生他养他的家乡——怀朔镇(今内蒙古固阳县百灵淖乡城库伦村),一个大草原上的边防重镇,边防六镇之首。     所谓六镇,乃是北魏为了防范来自柔然的威胁而在阴山以北设置的六个边防重镇,从西到东分别是:沃野镇(今内蒙古五原县)、怀朔镇、武川镇(今内蒙古武川县)、抚冥镇(今内蒙古四王子旗)、柔玄镇(今内蒙古兴和县与河北省尚义县交界)、怀荒镇(河北省张北县)。     这其中,在历史长河中刻下最深印记的就是怀朔镇、武川镇。 谁也没想到,在这两个边陲重镇,诞生了那么多的猛人,诞生了北齐、北周两个王朝的创建者,诞生了隋、唐两个王朝的先祖。 如果在五世纪末、六世纪初诞生在这两个地方,那真是祖坟冒青烟了,因为成才的比例比考上清华北大要高得多了。     幸运的是,高欢就出生在怀朔镇。

    不幸运的是,高欢家里穷,穷得出类拔萃。     因为他不仅是贫二代,还是罪犯的第三代。     按照正史的说法,高欢的祖父高谧出身于河北著名的汉人高门士族“渤海高氏”(羊毕封高四大高门之一),曾经在北魏担任侍御史,后因为犯法,被流放到怀朔镇。

    高欢的父亲叫高树生(这名字够土的),是个不事产业、游手好闲的家伙。

估计每天除了赌博就是在外面躲赌债,根本不管家里人死活。

    高欢不仅有这么个不成器的二流子父亲,而且从小就失去了母亲韩氏。

    没妈的孩子像根草,没妈而且老爹又不靠谱的孩子像根烂稻草,高欢能够长大成人,多亏他姐姐、姐夫收养了他。 姐夫尉景是个狱卒,总算是个有正式稳定工作的。

    六镇地区是鲜卑人的地盘,由于几代人都在这里生活,从小受鲜卑文化的熏陶,高欢一家的生活习性早已经鲜卑化了。

    就好比海外华人移民的第二代、第三代子女,被称为“香蕉人”。 他们虽然也是黑发黄皮,但自小就受西方文化、西方教育的熏陶,其思维方式、价值观是完全西化的。

正所谓“黄皮其外、白瓤其内”是也。

    高欢就是这样一个香蕉人。

准确的说是,汉人的血统,鲜卑人的心。

估计如果要填“履历表”的话,我认为“民族”这一栏他肯定会填“鲜卑族”。

    当然,就和美籍华人总要取个英文名一样,高欢也有个鲜卑名,贺六浑。

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